DIFAMAR LAS RELIGIONES
Libertad de expresión: La libertad de expresión es un derecho fundamental o un derecho humano, señalado en el artículo 19.º de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, y las constituciones de los sistemas democráticos. El derecho a la libertad de expresión es definido como un medio para la libre difusión de las ideas.
Difamar: Desacreditar a alguien a través de la difusión de información que resulte contraria a su reputación o buena fama.
La difamación tiene la intención de dañar a una persona a partir de una acusación. El objetivo es que dicha difamación afecte la dignidad o el honor de dicha persona, desacreditándola.
Yo opino que las religiones no deberían ir en contra de la libertad de expresión ni la libertad de expresión ofender las opiniones de otras personas. Nuestras opiniones deben ser constructivas o defensoras de nuestras creencias y principios y no ofensivas. Los no creyentes no deberían de promover sus creencias ni los creyentes promover las suyas, una persona debe de elegir su camino sin influencia de nadie. Las religiones no pueden exigir que uno no exprese sus opiniones de forma razonada y no ofensiva, sería vulnerar uno de los derechos humanos.
Historia y Cultura de las Religiones
lunes, 20 de abril de 2015
martes, 17 de marzo de 2015
Formas de relación entre estado y religión.
Estado es un concepto político que se refiere a una forma de organización social, económica, política soberana y coercitiva.
La religión es un conjunto de creencias, normas morales de comportamiento social y ceremonias de oración o sacrificio que relacionan al ser humano con la divinidad.
Teocracia: La palabra teocracia hace referencia a los gobiernos que se basan en la creencia de que el Dios que rige la religión oficial también es el responsable de regir los aspectos de la vida política, económica y cultural.
Laicidad:Cualidad de la sociedad, el Estado o las instituciones que actúan y funcionan de manera independiente de la influencia de la religión y de la Iglesia.
La relación que existe entre ellos es de intereses mutuos, materiales económicos y políticos para mantener el control de masas y el poder sobre ellas.
Estado es un concepto político que se refiere a una forma de organización social, económica, política soberana y coercitiva.
La religión es un conjunto de creencias, normas morales de comportamiento social y ceremonias de oración o sacrificio que relacionan al ser humano con la divinidad.
Teocracia: La palabra teocracia hace referencia a los gobiernos que se basan en la creencia de que el Dios que rige la religión oficial también es el responsable de regir los aspectos de la vida política, económica y cultural.
Laicidad:Cualidad de la sociedad, el Estado o las instituciones que actúan y funcionan de manera independiente de la influencia de la religión y de la Iglesia.
La relación que existe entre ellos es de intereses mutuos, materiales económicos y políticos para mantener el control de masas y el poder sobre ellas.
lunes, 9 de marzo de 2015
¿Y yo, en qué creo?
Yo creo en la ciencia y en todo lo comprobado, no puedo creer en algo si no está demostrado que existe.
No creo en que haya una divinidad, alguien superior que decida nuestro futuro y destino, o que condicione mis actos. Creo en la autosuperación y en que cada persona cuando cometa errores los reconozca y actúe ante ello resolviéndose los problemas, no rezando a algo o alguien para que le libere de su sufrimiento y milagrosamente resuelva sus problemas, eso depende solo de las personas. No puedes pedirle a alguien que teóricamente existe que resuelva tus problemas solo por que tú se lo pidas por favor. No estoy de acuerdo con que alguien sea supremo a todos los demás, controle e imponga su ideología y explique hechos o fenómenos con " es así por que Dios lo ha creado", ¿por qué tiene que haber superiores e inferiores?
Creo que antiguamente las personas creamos esta ideología para tener el control sobre otras personas y cegarlas, hacerlas creer en algo que muy probablemente no existe y que al fin y al cabo resulte decepcionante en todos los sentidos o con la esperanza de que a pesar de que cometamos errores nos "salven" de una vida peor después de la muerte. Ningún ser humano es perfecto y creo que lo más natural y normal. La perfección es algo sobrevalorado y quizá si no pensáramos tanto en como va a ser nuestra vida después de una muerte y que alguien divino nos va a juzgar a lo mejor nos preocuparíamos más de resolver nuestros problemas por nuestra propia cuenta que lamentarnos por ellos a alguien supremo y pedir que nos perdone.
Yo creo en la ciencia y en todo lo comprobado, no puedo creer en algo si no está demostrado que existe.
No creo en que haya una divinidad, alguien superior que decida nuestro futuro y destino, o que condicione mis actos. Creo en la autosuperación y en que cada persona cuando cometa errores los reconozca y actúe ante ello resolviéndose los problemas, no rezando a algo o alguien para que le libere de su sufrimiento y milagrosamente resuelva sus problemas, eso depende solo de las personas. No puedes pedirle a alguien que teóricamente existe que resuelva tus problemas solo por que tú se lo pidas por favor. No estoy de acuerdo con que alguien sea supremo a todos los demás, controle e imponga su ideología y explique hechos o fenómenos con " es así por que Dios lo ha creado", ¿por qué tiene que haber superiores e inferiores?
Creo que antiguamente las personas creamos esta ideología para tener el control sobre otras personas y cegarlas, hacerlas creer en algo que muy probablemente no existe y que al fin y al cabo resulte decepcionante en todos los sentidos o con la esperanza de que a pesar de que cometamos errores nos "salven" de una vida peor después de la muerte. Ningún ser humano es perfecto y creo que lo más natural y normal. La perfección es algo sobrevalorado y quizá si no pensáramos tanto en como va a ser nuestra vida después de una muerte y que alguien divino nos va a juzgar a lo mejor nos preocuparíamos más de resolver nuestros problemas por nuestra propia cuenta que lamentarnos por ellos a alguien supremo y pedir que nos perdone.
jueves, 5 de marzo de 2015
Movimiento
Raeliano
El Movimiento Raeliano Internacional es una religión
ovni que explica que unos seres extraterrestres muy avanzados científicamente,
llamados Elohim (es una palabra de la Biblia original hebrea,
erróneamente traducida en el singular como Dios, "aquellos que vinieron
del cielo" y que recibe el nombre para los extraterrestres.) crearon toda
la vida sobre la Tierra mediante ingeniería
genética (ADN). Según la enseñanza raeliana, una combinación entre la clonación
humana y la "transferencia mental" podría, en última instancia,
proveer a los humanos del don de la inmortalidad.
Claude Vorilhon más conocido como Rael, (nacido en Francia en 1946),es
el fundador de este movimiento. Este afirma que l durante su encuentro con el
Elohá (singular de Elohim) afirma que éstos enviaron a todos los profetas que
establecieron el origen de las principales religiones (Abraham, Buda, Jesús,
Mahoma, etc). El Movimiento Raeliano tiene como objetivo construir una
Embajada, de preferencia en Jerusalén, para recibir oficialmente a los Elohim
en la Tierra.
¿Qué enseña Rael?
Los Elohim, creadores del hombre, habrían revelado a Rael todos los
elementos para fundar su ‘religión atea': no existe ni Dios ni alma, ni Paraíso
ni Infierno. Tras la muerte, quienes lo merecen, serán ‘vueltos a crear’ en el
planeta de los Elohim. Para lograrlo, es necesario que un Guía (un jefe
raeliano) transmita el plan celular del fiel a los Elohim, en una ceremonia
especial, y que en el momento de su muerte el hueso frontal sea entregado al
jefe (Guía) del movimiento.
Inmortalidad
mediante la ciencia
- Crear
una copia genéticamente idéntica de alguien mediante las técnicas de
clonación.
- Hacer
que el clon crezca y madure mucho más rápido de lo normal (Rael está
convencido de que los científicos del futuro desarrollarán un
"proceso de crecimiento acelerado"). De este modo, y mediante un
proceso guiado de auto ensamblaje de las células, o incluso un proceso
nanotecnológico, se podrá crear un cuerpo humano en muy poco tiempo.
- Transferir
la memoria y la personalidad del individuo original al clon ya maduro
mediante algún tipo de proceso, presumiblemente con un ordenador que copie
la información del cerebro del sujeto original y posteriormente la
trasfiriera al nuevo clon.
La
Homosexualidad
Los Raelianos consideran la homosexualidad como una condición natural del
ser humano y son activistas por los derechos de la comunidad LGBT (Lesbianas,
Gays, Bisexuales y Transexuales) participando en las marchas de orgullo gay en
todo el mundo. Rael fue el primer guía espiritual en mencionar que "la
Homosexualidad es genética" y fundó en el 2004 la organización con el
objetivo de que las personas puedan desarrollarse y florecer sin culpabilidades
expresando su real identidad sexual.
POSTURAS RELIGIOSAS ANTE LA HOMOSEXUALIDAD
Cristianismo: la postura oficial del Vaticano es la del rechazo de las
prácticas homosexuales y la aceptación de gays y lesbianas siempre y cuando
mantengan una conducta de total abstinencia.La mayoría de las denominaciones
cristianas, y muy especialmente las mayores de ellas, la Iglesia católica y la
Iglesia ortodoxa rechazan de plano la práctica de relaciones homosexuales
Islam: Las opiniones islámicas sobre la homosexualidad son muy
variadas,la homosexualidad es considerada un delito y está prohibida en la
mayoría de países islámicos, como en Arabia Saudí o Irán. En algunos países
islámicos relativamente seculares o multi-religiosos como Argelia, Túnez,
Indonesia o Turquía hay más tolerancia.
Judaísmo: La homosexualidad es un tema de debate dentro del judaísmo.
El judaísmo no condena solamente la relación sexual entre miembros del mismo
género; la prohíbe en cualquier manifestación que no sea dentro de la pareja
heterosexual casada. O sea, la postura del judaísmo ante la expresión sexual no
es discriminatoria, sino exclusiva.
Budismo: Entre los budistas existe diversidad de opinión sobre la
homosexualidad. El budismo enseña que el goce sensual, el deseo en general y la
sexualidad en particular son obstáculos para encontrar la iluminación
(Nirvana). Las órdenes budistas contemporáneas por lo general prohíben la
transexualidad y la sexualidad activa en las ordenaciones religiosas, pero
aceptan la homosexualidad entre los laicos.
Hinduismo: La relación de la homosexualidad y el hinduismo es compleja
y no exenta de contradicciones. Por una parte en ningún texto religioso hay una
condena expresa, y prácticas homosexuales están presentes en algún texto como
el Kama-sutra y en la tradición existen numerosas esculturas y pinturas que la
representan. Por otra parte, la práctica de la homosexualidad hasta hace unos
años era delito en la India, el principal país hindú.
Taoísmo:La tradición taoísta sostiene que los hombres necesitan la
energía de las mujeres, y viceversa, para atraer el equilibrio, la plenitud y
la transformación. Se pensaba que estas energías se obtienen mejor en
relaciones heterosexuales. Normalmente se desaconseja la expresión apasionada
de la homosexualidad porque se cree que no conduce a la plenitud humana. El
taoísmo destaca la relación entre el yin y el yang: dos fuerzas opuestas que
mantienen la armonía a través del equilibrio. Por ello, se considerar que la
heterosexualidad es la realización física y emocional del armonioso balance
entre el yin y el yang.
Wicca: la wicca no contempla el pecado como otras religiones
considerando que se puede hacer todo lo que no dañe a otro. Por tanto, la
homosexualidad en el contexto de la religión no se puede considerar algo bueno
ni malo, sino que atañe a la concepción espiritual de cada uno.
lunes, 9 de febrero de 2015
La fe es...
"La creencia en algo de lo que no se tienen pruebas."
"Por la fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios que revela."
"La razón es la mayor enemiga de la fe. Quienquiera que desee ser cristiano debe arrancarle los ojos a su razón."
"El corazón es el que siente a Dios, no la razón. Esto es la fe."
"El fruto del silencio es la oración. El fruto de la oración es la fe. El fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el servicio. El fruto del servicio es la paz."
"La fe es como el amor: no puede ser impuesta por la fuerza."
"La fe absoluta se corrompe tan absolutamente como el poder absoluto."
"La fe, incluso la profunda, nunca es completa."
"La fe es el pájaro que canta cuando la aurora está oscura."
"La fe es la continuación de la razón."
"La fe es una asombrosa facultad del hombre que nos permite creer en cosas que sabemos
que son falsas."
"Fe significa el deseo de no saber lo que es verdadero."
"Una iglesia que coloca a una fe religiosa como más esencial que la pureza, que la amabilidad, la caridad o la bondad, es una institución peligrosa."
"En religión y política, las creencias y convicciones de la gente en casi todos los casos son obtenidas de segunda mano, y sin ser examinadas."
Actividades
1. ¿Cuál de estas definiciones de la fe te convence más y cuál menos? Explica por qué.
-La fe es como el amor: no puede ser impuesta por la fuerza.
-La fe, incluso la profunda, nunca es completa.
-La fe es una asombrosa facultad del hombre que nos permite creer en cosas que sabemos que son flasas.
Estas son las definiciones que más me convencen por que la fe es algo de cada persona, nadie puede imponerla.
-El corazón es el que siente a Dios, no la razón. Esto es la fe.
-Por la fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios que revela.
Estas son las definiciones que menos me convencen por que nadie tiene que someterse a alguien superior, y menos su inteligencia. La fe no es someter todos los principios de una persona hacia alguien, sino creer en algo.
2. A partir de estas definiciones, construye la tuya, intentando que sea lo más completa posible y que refleje lo que tú piensas.
La fe es nublamiento. Impide razonar por uno mismo y elegir entre lo que es correcto y no. La fe es "lo haces por que lo digo yo, y yo soy tu Dios".
3. ¿Crees que el concepto de fe tiene que ver más con creer a alguien/algo o con creer en alguien/algo? Razónalo, explicando qué diferencias de significado ves entre ambas constituciones.
Creo que el concepto de fe tiene más que ver con creer en alguien/algo, por que no está demostrado científicamente que Dios o cualquier divinidad existe, y que es una manera más de dominar a la gente.
4. Enumera todas las diferencias que se te ocurran entre la fe y la razón.
La fe es creer en algo o alguien supremo, creer que las cosas mejorarán por que creas en ese algo/alguien y esperar a que ese algo/alguien lo solucione por ti por que le hayas rezado. Mientras que la razón es evaluarse a sí mismo, darse cuenta de los errores cometidos, asumirlos y buscar soluciones a los problemas sin necesidad de que alguien sobrenatural intervenga.
sábado, 24 de enero de 2015
Tolerancia y libertad religiosa.
La tolerancia social es el respeto hacia las ideas, creencias o prácticas cuando son diferentes o contrarias a las ideas propias.
La libertad religiosa es un derecho fundamental que permite a cada ser humano elegir libremente su religión, de no elegir ninguna, o de no creer o negar la existencia de un Dios y ejercer dicha creencia públicamente, sin ser víctima de opresión, discriminación o intento de cambiarla a la fuerza.
La teocracia es una forma de gobierno en la que los líderes gubernamentales coinciden con los líderes de la religión dominante, y las políticas gubernamentales son idénticas o están muy influidas por los principios de la religión.Como Arabia Saudí,República islámica en Irán y la Ciudad del Vaticano.
Libertad de conciencia se refiere a la capacidad de manifestar y disfrutar de cualquier idea, opinión o pensamiento sin limitaciones externas.ES uno de los derechos fundamentales reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
La libertad ideológica y religiosa viene recogida en el art. 16 de la Constitución:
1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.
2. Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.
3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.
La laicidad estatal bien entendida tiene un sentido positivo.La laicidad del Estado no implica indiferencia del Estado ante las religiones, sino garantía del Estado para la salvaguardia de la libertad religiosa, en régimen de pluralismo confesional y cultural. El Estado debe rechazar cualquier intento de ser usado como brazo secular de tal o cual iglesia, de la misma manera que las iglesias deben también rechazar cualquier intento estatal de restringir su libertad encerrándolas en el ámbito de lo privado.
Un Estado aconfesional es aquel que no se adhiere y no reconoce como oficial ninguna religión en concreto, aunque pueda tener acuerdos (colaborativos o de ayuda económica principalmente) con ciertas instituciones religiosas.
El fundamentalismo es la actitud que defiende los fundamentos de una determinada doctrina en su integridad o pureza más rigurosa. Es decir, es aquella corriente religiosa que promueve la interpretación literal de sus textos sagrados o fundacionales por encima de una interpretación contextual.
La libertad religiosa es un derecho fundamental que permite a cada ser humano elegir libremente su religión, de no elegir ninguna, o de no creer o negar la existencia de un Dios y ejercer dicha creencia públicamente, sin ser víctima de opresión, discriminación o intento de cambiarla a la fuerza.
La teocracia es una forma de gobierno en la que los líderes gubernamentales coinciden con los líderes de la religión dominante, y las políticas gubernamentales son idénticas o están muy influidas por los principios de la religión.Como Arabia Saudí,República islámica en Irán y la Ciudad del Vaticano.
Libertad de conciencia se refiere a la capacidad de manifestar y disfrutar de cualquier idea, opinión o pensamiento sin limitaciones externas.ES uno de los derechos fundamentales reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
La libertad ideológica y religiosa viene recogida en el art. 16 de la Constitución:
1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.
2. Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.
3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.
La laicidad estatal bien entendida tiene un sentido positivo.La laicidad del Estado no implica indiferencia del Estado ante las religiones, sino garantía del Estado para la salvaguardia de la libertad religiosa, en régimen de pluralismo confesional y cultural. El Estado debe rechazar cualquier intento de ser usado como brazo secular de tal o cual iglesia, de la misma manera que las iglesias deben también rechazar cualquier intento estatal de restringir su libertad encerrándolas en el ámbito de lo privado.
Un Estado aconfesional es aquel que no se adhiere y no reconoce como oficial ninguna religión en concreto, aunque pueda tener acuerdos (colaborativos o de ayuda económica principalmente) con ciertas instituciones religiosas.
El fundamentalismo es la actitud que defiende los fundamentos de una determinada doctrina en su integridad o pureza más rigurosa. Es decir, es aquella corriente religiosa que promueve la interpretación literal de sus textos sagrados o fundacionales por encima de una interpretación contextual.
Comentario sobre los atentados de París, 2015.
Mi opinión personal es que los yihadistas que provocaron el atentado no tuvieron motivo alguno para hacerlo. Es verdad que quizá los periodistas franceses no debieron de haber representado a Mahoma, pero hay libertad de expresión y nadie tiene derecho a quitar ese derecho simplemente por una ofensa, y todavía menos asesinar por ello. Podría haberse solucionado el conflicto de manera pacífica y sin violencia alguna pero para los fanáticos religiosos parece que no existen métodos pacíficos.
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